شما می توانید با ارسال ایمیل خود ، بصورت رایگان مشترک شده و از بروزسانی مطلع شوید.

ایمیل خود را وارد کنید:

بایگانی برای دسته "ناصر عبداللهی"

‫ثمین و بهین بلوری – حبیب کویر باور‬‎

بدون نظر


Завантаження…

Article source: https://www.youtube.com/watch?v=y_ry1CjoJNE


ناصرخسرو

بدون نظر

لحن یا سبک این مقاله بازتاب‌دهندهٔ لحن دانشنامه‌ای استفاده‌شده در ویکی‌پدیا نیست. لطفاً کلمات ستایش‌گونه و غیر ادبی و عبارت‌های نادانشنامه‌ای را بزدایید. برای راهنمایی بیشتر راهنمای نوشتن مقاله‌های بهتر و لحن بی‌طرف را ببینید.

ابومعین ناصر بن خسرو بن حارث قبادیانی بلخی، معروف به ناصرخسرو (۳۹۴–۴۸۱ ه‍. ق) از شاعران بزرگ فارسی‌زبان، فیلسوف، حکیم و جهانگرد ایرانی[۱][۲] و از مبلغان مذهب اسماعیلی بود.[۳][۴] وی در قبادیان از توابع بلخ متولد شد و در یمگان از توابع بدخشان درگذشت.[۵] وی بر اغلب علوم عقلی و نقلی زمان خود از قبیل فلسفه و حساب و طب و موسیقی و نجوم و کلام تبحر داشت و در اشعار خویش به کرات از احاطه داشتن خود بر این علوم تأکید کرده‌است. ناصر خسرو به همراه حافظ و رودکی جزء سه شاعری است که کل قرآن را از برداشته‌است.[نیازمند منبع] وی در آثار خویش، از آیات قرآن برای اثبات عقاید خودش استفاده کرده‌است.

زندگی‌نامه

ابومعین ناصر بن خسرو بن حارث قبادیانی بلخی، معروف به ناصرِ خسرو، در ۹ ذیقعده ۳۹۴ قمری (۳ سپتامبر ۱۰۰۴ میلادی، ۱۲ شهریور ۳۸۳ خورشیدی) در روستای قبادیان بلخ در خراسان بزرگ[۶][۷] -در کشور کنونی تاجیکستان[۸]– در خانوادهٔ ثروتمندی که ظاهراً به امور دولتی و دیوانی اشتغال داشتند چشم به جهان گشود.

(اغبر = غبارآلود، مرکز اغبر = کره زمین)

در آن زمان پنج سال از آغاز سلطنت سلطان محمود غزنوی می‌گذشت. ناصر خسرو در دوران کودکی با حوادث گوناگون روبرو گشت و برای یک زندگی پرحادثه آماده شد: از جمله جنگهای طولانی سلطان محمود و خشکسالی بی‌سابقه در خراسان که به محصولات کشاورزان صدمات فراوان زد و نیز شیوع بیماری وبا در این خطه که جان عدهٔ زیادی از مردم را گرفت.

ناصر خسرو از ابتدای جوانی به تحصیل علوم متداول زمان پرداخت و قرآن را از برکرد. در دربار پادشاهان و امیران از جمله سلطان محمود و سلطان مسعود غزنوی به عنوان مردی ادیب و فاضل به کار دبیری اشتغال ورزید و بعد از شکست غزنویان از سلجوقیان در نبرد دندانقان، ناصر خسرو به مرو و به دربار سلیمان چغری بیک، برادر طغرل سلجوقی رفت و در آنجا نیز با عزت و اکرام به حرفه دبیری خود ادامه داد و به دلیل اقامت طولانی در این شهر به ناصر خسرو مروزی شهرت یافت.

وی که به دنبال سرچشمه حقیقت می‌گشت با پیروان ادیان مختلف از جمله مسلمانان، زرتشتیان، مسیحیان، یهودیان و مانویان به بحث و گفتگو پرداخت و از رهبران دینی آنها در مورد حقیقت هستی پرس و جو کرد. اما از آنچا که به نتیجه‌ای دست نیافت، دچار حیرت و سرگردانی شد و برای فرار از این سرگردانی به شراب و می‌گساری و کامیاریهای دوران جوانی روی آورد.

بنا بر نوشته اش در سفرنامه ناصرخسرو در سن چهل سالگی شبی در خواب دید که کسی او را می‌گوید «چند خواهی خوردن از این شراب که خرد از مردم زایل کند؟ اگر بهوش باشی بهتر» ناصر خسرو پاسخ داد «حکما، چیزی بهتر از این نتوانستند ساخت که اندوه دنیا ببرد». مرد گفت «حکیم نتوان گفت کسی را که مردم را به بیهشی و بی خردی رهنمون باشد. چیزی باید که خرد و هوش را بیفزاید.» ناصر خسرو پرسید «من این از کجا آرم؟» گفت «عاقبت جوینده یابنده بود» و به سمت قبله اشاره کرد. ناصر خسرو در اثر این خواب دچار انقلاب فکری شد، از شراب و همه لذائذ دنیوی دست شست، شغل دیوانی را رها کرد و راه سفر حج در پیش گرفت. وی مدت هفت سال سرزمینهای گوناگون از قبیل آذربایجان، ارمنستان، آسیای صغیر، حلب، طرابلس، شام، سوریه، فلسطین، جزیرة العرب، قیروان، تونس و سودان را سیاحت کرد و سه یا شش سال در پایتخت فاطمیان یعنی مصر اقامت کرد و در آنجا در دوران المستنصر بالله به مذهب اسماعیلی گروید و از مصر سه بار به زیارت کعبه رفت.

ناصر خسرو در سال ۴۴۴ بعد از دریافت عنوان حجت خراسان از طرف المستنصر بالله رهسپار خراسان گردید. او در خراسان و به‌خصوص در زادگاهش بلخ اقدام به دعوت مردم به کیش اسماعیلی نمود، اما برخلاف انتظارش مردم آنجا به دعوت وی پاسخ مثبت ندادند و سرانجام عده‌ای تحمل او را نیاورده و در تبانی با سلاطین سلجوقی بر وی شوریده، و از خانه بیرونش کردند. ناصر خسرو از آنجا به مازندران رفت و سپس به نیشابور آمد و چون در هیچ‌کدام از این شهرها در امان نبود به طور مخفیانه می‌زیست و سرانجام پس از مدتی آوارگی به دعوت امیر علی بن اسد یکی از امیران محلی بدخشان که اسماعیلی بود به بدخشان سفر نمود و بقیهٔ ۲۰ تا ۲۵ سال عمر خود را در یمگان بدخشان سپری کرد.

وی تمام روستاهای بدخشان را گشت. حکیم ناصر خسرو دربین اهالی بدخشان دارای شأن، مقام و منزلت خاصی است تا حدی که مردم او را به‌نام «حجت»، «سید شاه ناصر ولی»، «پیر شاه ناصر»، «پیر کامل»، و غیره یاد می‌کنند. او در ۴۸۱ قمری (۱۰۸۸ میلادی، ۴۶۷ خورشیدی) درگذشت. مزار وی در یمگان زیارتگاه است.

از ناصر خسرو زن و فرزندی نماند؛ زیرا وی تا پایان زندگانی مجرد بود.

فعالیت‌های مذهبی

ناصرخسرو حجت اسماعیلیان در خراسان بزرگ بود و در بلخ و بدخشان به ترویج این مذهب پرداخت. وی از ۴۴۴ تا ۴۸۱ در این راه کوشید به طوری که نقشی مهم در گسترش این مذهب در این ناحیه (افغانستان و تاجیکستان کنونی) ایفا کرد.[۹]

شخصیت ناصر خسرو

ناصر خسرو یکی از شاعران و نویسندگان درجه اول ادبیات فارسی است که در فلسفه و حکمت دست داشته، آثار او از گنجینه‌های ادب و فرهنگ ما محسوب می‌گردند. او در خداشناسی و دینداری سخت استوار بوده‌است، و مناعت طبع، بلندی همت، عزت نفس، صراحت گفتار، و خلوص او از سراسر گفتارش آشکار است. ناصر در یکی از قصاید خویش می‌گوید که به یمگان افتادنش از بیچارگی و ناتوانی نبوده، او در سخن توانا است، و از سلطان و امیر ترس ندارد، شعر و کلام او سحر حلال است. او شکار هوای نفس نمی‌شود، او به یمگان از پی مال و منال نیامده‌است و خود یمگان هم جای مال نیست. او بنده روزگار نیست، چرا که بندهٔ آز و نیاز نیست، این آز و نیازند که انسان به درگاه امیر و سلطان می‌آورند و می‌مانند. ناصر جهان فرومایه را به پشیزی نمی‌خرد. (از زبان خود ناصر خسرو). او به آثار منظوم و منثور خویش می‌نازد، و به علم و دانش خویش فخر می‌کند، این‌کار او گاهی خواننده را وادرا می‌کند که ناصر به یک شخص خود ستا و مغرور به خودپرست قلمداد کند.

علی دشتی در اینباره می‌گوید: مردی است با مناعت طبع، خرسند فروتن، در برابر رویدادها و سختی‌ها بردبار، اندیشه‌ورز، در راه رسیدن به هدف پای می‌فشارد. ناصر خسرو دربارهٔ خود چنین می‌گوید:

ناصر در سفرنامه رویدادها و قضاها را با بیطرفی و بی غرضی تمام نقل می‌کند. اما زمانی‌که به زادگاهش بلخ می‌رسد و به امر دعوت به مذهب اسماعیلی مشغول می‌شود، ملّاها و فقها سد راه او شده و عوام را علیه او تحریک نموده، خانه و کاشانه‌اش را به‌نام قرمطی، غالی و رافضی به آتش کشیده قصد جانش می‌کنند، به این سبب در اشعار لحن او اندکی در تغییر می‌کند، مناعت طبع، بردباری و عزت نفس دارد اما نسبت گرایش به مذهب اسماعیلی و وظیفه‌ای که به وی واگذار شده بود و نیز رویارویی با علمای اهل سنت و با سلجوقیان و خلیفگان بغداد که مخالفان سرسخت اسماعیلیان بودند، ستیز و پرخاشگری در وی بیدار می‌شود، به فقیهان و دین‌آموختگان زمان می‌تازد و به دفاع از خویشتن می‌پردازد.

آثار ناصر خسرو

ناصر خسرو دارای تالیفات و تصنیفهای بسیار بوده‌است، چنانچه خود درین باره گوید:

منگر بدین ضعیف تنم زانکه در سخن / زین چرخ پرستاره فزونست اثر مرا

آثار ناصر خسرو عبارت اند از:

  • دیوان اشعار فارسی
  • دیوان اشعار عربی (که متأسفانه در دست نیست). خود دربارهٔ دو دیوان فارسی و تازی چنین گوید:

بخوان هر دو دیوان من تا ببینی / یکی گشته باعنصری، بحتری

یا:

این فخر بس مرا که به هر دو زبان / حکمت همی مرتب و دیوان کنم

  1. روشنایی‌نامه
  2. سعادت‌نامه
  3. دلیل‌المتحرین
  4. دیوان اشعار
  5. جامع‌الحکمتین

رساله ایست به نثر دری (فارسی) در بیان عقاید اسماعیلیان.

  • خوان‌الاخوان – کتابیست به نثر در اخلاق و حکمت و موعضه.
  • زادالمسافرین – کتابی است در بیان حکمت الهی به نثر روان.
  • گشایش و رهایش – رساله‌ای است به نثر روان فارسی، شامل سی پرسش و پاسخ آنها.
  • وجه دین – رساله ایست به نثر در مسائل کلامی و باطن و عبادات و احکام شریعت.
  • بستان‌العقول و دلیل المتحرین که از آنها اثری در دست نیست.
  • سفرنامه – این کتاب مشتمل بر بخشی از مشاهدات سفر هفت ساله ایشان بوده و یکی از منابع مهم جغرافیای تاریخی به حساب می‌آید.
  • سعادت‌نامه – رساله ایست منظوم شامل سیصد بیت.
  • روشنایی‌نامه – این رساله نیز به نظم فارسی است.

غیر از کتابها و رساله‌های فوق کتابها و رساله‌های دیگری نیز به حکیم ناصرخصرو ونسبت داده شده‌اند که بعضی افراد در تعلق آنها تردید کرده‌اند. نام این کتابها و رسالات عبارت است از: اکسیر اعظم، در منطق و فلسفه و قانون اعظم؛ در علوم عجیبه – المستوفی؛ در فقه – دستور اعظم – تفسیر قرآن – رساله در علم یونان – کتابی در سحریات – کنزالحقایق – رساله‌ای موسوم به سرگذشت یا سفرنامه شرق و رساله‌ای موسوم به سرالاسرار. مهمترین و معروف‌ترین اثر ناصر خسرو سفرنامه ناصر خسرو است که مختصری از گزارش مشاهدات مسافرت هفت ساله ناصر خسرو است و به زبان‌های متعددی ترجمه شده است حکیم ناصر خسرو دارای تآلیفات زیادی بوده که برخی از آنها به مرور زمان نابود شده‌است و به دوران ما نرسیده‌اند. چنانچه خود در بارة تالیفات و تصنیفاتش گوید:

این کتابها عبارت اند از:

۱ – دیوان اشعار به فارسی

۲ – دیوان اشعار عربی که در دست نیست. خود در مورد دو دیوان پارسی و عربی خویش گوید:

یا:

۳ – جامع الحکمتین – رسالة است به نثر دری در بیان عقاید اسماعیلی.

۴ – خوان الاخوان – کتابی است به نثر دری در اخلاق و حکمت و موعظه.

۵ – زادالمسافرین – کتابی است در حکمت الهی بزبان دری.

۶ – گشایش و رهایش – رساله لیست به نثر دری شامل سی سؤال و جواب آنها.

۷ – وجه دین – کتابیست به نثر دری در مسایل کلامی و باطن عبادات و احکام شریعت.

۸ – دلیل المتحرین – مفقود. (در بیان الادیان ابوالمعالی از آن نام برده شده‌است)

۹ – بستان العقول – آنهم مفقود.

  1. – سعادت نامه – رساله ایست منظوم شامل سیصد بیت.
  2. – روشنایی نامه – این هم یک رساله منظوم است.

به غیر از اینها کتب و رسالات دیگری نیز منسوب به حکیم ناصر خسرو هستند که ازین قرارند:

اکسیر اعظم، قانون اعظم، دستور اعظم، کنزالحقایق، رسالة الندامه الی زادالقیامه و سرالاسرار.

نمونه اشعار

منابع

  • کرامت الله تفنگدار شیرازی، دیوان اشعار، تهران ۱۳۷۴
  • دکتر جعفر شعار، گزیده‌ای اشعار ناصر خسرو. تهران ۱۳۷۰
  • برتلس، ناصر خسرو و اسماعیلیان. مسکو ۱۹۴۶. (به روسی)
  • سفر نامه ناصر خسرو ساده و روان‌نویسی شده [۱]
  1. Milaha, V. Christides, The Encyclopaedia of Islam, Vol. VII, ed. C.E. Bosworth, E. Van Donzel, W.P. Heinrichs and CH. PELLAT, (Brill, 1991), 43.
  2. Nasir-i Khusraw, Azim Nanji, The Encyclopaedia of Islam, Vol. VII, 1006.
  3. G.E. Tetley (27 October 2008). The Ghaznavid and Seljuk Turks: Poetry as a Source for Iranian History. Routledge. pp. 18–. ISBN 978-1-134-08439-5. 
  4. http://www.iranicaonline.org/articles/badaksan
  5. Ludwig W. Adamec (2009), Historical Dictionary of Islam, p.237. Scarecrow Press. ISBN 0-8108-6161-5.
  6. “Nasir Khusraw”. Internet Encyclopædia of Philosophy. 2005. 
  7. “Nāṣir-i Khusraw – born 1004, Qubādiyān, Merv, Khorāsān [Iran]—died c. 1072, /77, Yumgān, Badakshān, Central Asia [now in Afghanistan]), poet, theologian, and religious propagandist, one of the greatest writers in Persian literature”. Encyclopædia Britannica. 2011. 
  8. “Qabodiyon, Tajikistan – Geographical Names, map, geographic coordinates”. geographic.org. 
  9. اسماعیلیه در افغانستان

جستارهای وابسته

  • شعر سبک خراسانی
  • شاعران پارسی‌گوی
  • سفرنامه ناصر خسرو

پیوند به بیرون

مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط به ناصرخسرو در ویکی‌گفتاورد موجود است.

دانشمندان

فلاسفه

علمای اسلامی

شاعران و عارفان

تاریخ‌دانان
چهره‌های سیاسی


Article source: https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D9%88


دانلود آهنگ جدید | دانلود فول آلبوم ایرانی

بدون نظر

دانلود آهنگ جدید کامبیز محسن پور به نام نگاهم کن

برای دانلود آهنگ به ادامه مطلب مراجعه کنید …

مدت زمان : 3:18, حجم : 3.02 MB, کیفیت : 128

Article source: http://muzicir.com/


دانلود آهنگ جدید ناصر عبداللهی بنام یه رویا-Naser Abdollahi Ye

بدون نظر

نسخه موبایل

Article source: https://myritm.com/MP3/Naser-Abdollahi-Ye-Roya


گزارش فارس از دیدار جامعه قرآنی با خانواده برادران شهید …

بدون نظر

پس از شهادت برادر بزرگتر راهی جبهه شد، گفت می خواهم مثل محمود با شهادت خوشبخت شوم، دوست دارم مانند مولایم حسین(ع) بی سر شهید شوم، منتظر بازگشت پیکرم نباشید.

– گزارش فارس از دیدار جامعه قرآنی با خانواده برادران شهید محمود و داود عبداللهیشهیدی که فیلم شیار 143 براساس شهادت او ساخته شد/ منتظر بازگشت پیکرم نباشید پس از شهادت برادر بزرگتر راهی جبهه شد، گفت می خواهم مثل محمود با شهادت خوشبخت شوم، دوست دارم مانند مولایم حسین(ع) بی سر شهید شوم، منتظر بازگشت پیکرم نباشید.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازخبرنگار فعالیت های قرآنی خبرگزاری فارس” جامعه قرآنی کشور در بیستمین دیدار خود با خانواده های معظم شهدا در سال 1396 به دیدار خانواده برادران شهید محمود و داود عبداللهی رفتند.

شهید داود عبداللهی شهیدی است که پس از شهادت پیکرش در میان شکاف سخره ای جا ماند و چندی پیش نرگس آبیار فیلم شیار 143 را با الهام از زندگی و نحوه شهادت این شهید ساخت.

در این دیدار مادر این دو شهید عزیز درباره فرزندانش، گفت: محمود فرزند بزرگ من بود.

وی در مسجد محل فعالیت های مختلفی داشت و در درس هم موفق بود.

محمود مهندس برق بود و در جبهه هم در همین زمینه فعالیت های مختلفی داشت.

محمود درست یکسال قبل از شهادت ازدواج کرد و به دامغان رفت.

22 فروردین 1360 ازدواج کرد و درست یکسال بعد 22 فروردین 1361 به خاک سپرده شد.

خدا به محمود یک فرزند عنایت کرد که هنگام شهادت فرزندش تنها پنج روز داشت.

داود فرزند دومم حافظ کل قرآن بود و باوجود سن کم فعالیت های مختلفی داشت.

از کودکی به قرآن علاقه داشت و نوار های عبدالباسط را گوش می داد و در همان کودکی با استعداد و پشتکاری که داشت کل قرآن کریم را آن هم در دوران قبل از انقلاب حفظ کرد.

بعد از پیروزی انقلاب فعالیت های داود بیشتر شد و در مسجد انصار الحسین، مسجد الجلیل، مسجد اراکی ها و مسجد شهرستانکی ها فعالیت های مختلفی را دنبال کرد.

آموزش قرآن به کودکان و نوجوانان از برنامه های ثابت او بود و در روز های دوشنبه و پنجشنبه هرهفته در منزل جلسه قرآن برگزار می کرد.

پس از شهادت محمود، داود هم عزمش را برای رفتن به منطقه جزم کرد و به منطقه رفت، پیش از آخرین اعزام به نزد من آمد و گفت: مادر از شما یک خواهش دارم آن هم اینکه می خواهم مانند محمود و مهدی با شهادت خوشبخت شوم (مهدی برادر زاده ام بود که به شهادت رسید) برایم دعا کن.

گفتم: مادر جان پدرت تنها است، ما هم به جز تو کسی را نداریم.

خیلی اصرار کرد و من هم گفتم: ان شا الله که به آرزویت یعنی شهادت برسی.

از خوشحالی سر تا پای مرا بوسید.

پیش از رفتن گفت: دوست دارم مانند مولایم امام حسین(ع) بی سر شهید شوم و پیکرم هم برنگردد.

دوست دارم برروی کوه ها به شهادت برسم و پیکرم در کوه خوراک عقاب ها شود.

اگر هم پیکرم بازگشت آن را تحویل نگیر و بگو هدیه ای که در راه خدا و امام حسین(ع) داده ام را پس نمی گیرم.

همین هم شد، داود رفت و دیگر خبری از او نشد و این آغازی بود بر انتظاری سخت برای من.

سال 1364 به حج مشرف شدم آنجا متوسل به حضرت زهرا(س) شدم و حضرت را قسم دادم که مرا از چشم انتظاری بیرون بیاورد و از داود خبری به من برسد.

همان شب خواب دیدم که از حرم پیامبر(ص) تا قبرستان بقیع با گل رز سفید پوشیده شده و در میان گل های پیکر شهدای ایرانی قرار دارد.

ناگهان از میان شهدا محمود، مهدی و داود از جای خود برخواستند و داود به من گفت: مادر من جای خوبی دارم و دیگر باز نمی گردم.

همین خواب آرامش عجیبی به من داد و توانستم دوری فرزندم را تحمل کنم.

چند سال بعد یکی از همرزمانش پیدا شد و گفت: در یکی از عملیات ها خمپاره سراز تن داود جدا کرد و من هم مجروح شدم.

به دلیل جراحت نتوانستم پیکر داود را به پایین بیاورم به ناچار او را در شیار صخره ای در کوه گذاشتم و سرش را هم برروی سینه اش قرار دادم و داود همانجا ماند.

جوانان بسیار با ادب و مهربانی بودند و هیچ گاه ذره ای ناراحتی و بی احترامی حتی به اندازه اخم از آنها ندیدیم.

خیلی پدرشان را دوست داشتند و هرشب دست و پای من و پدرشان را می بوسیدند.

داود می گفت: با این کار می خواهم بهشت را برای خودم بخرم.

هرشب در سکوت آرامش برای اینکه ما بیدار نشویم بلند می شدند و با نور شمع به عبادت و نماز شب مشغول می شدند.

محمود سال 61 و داود سال 62 در سن 20 و 23 سالگی به شهادت رسیدند.

پس از شهادت بچه ها این افتخار نصیبمان شد که به همراه خانواده 15 شهید دیگر به دیدار امام خمینی(ره) رفتیم، چند سال بعد هم مقام معظم رهبری به منزلمان آمدند.

البته به ما نگفتند که قرار است ایشان بیایند، گفتند تعدادی پاسدار می خواهند به منزل شما بیایند ما هم وسایل پذیرایی را آماده کردیم، بعد از ظهر چند پاسدار به منزل ما آمادند و مشغول خواندن زیارت عاشورا و مداحی شدند که ناگهان حضرت آقا به منزل ما آمدند و غافلگیر شدیم.

سرانجام پس از 14 سال انتظار به خبر دادند که پیکر داود بازگشته به معراج شهدا رفتیم و استخوان هایش را تحویل گرفتیم.

پدرش با بازگشت پیکر داود خوشحال شد و گفت: خدا را شکر که همان طور که دوست داشتی شهید شدی.

نحوه شهادت داود و باقی ماندن پیکرش در شیاری در کوه و سال های چشم انتظاری من موضوعی شد که خانم نرگس آبیار به فکر ساخت فیلمی بیفتد و چند نوبت به دیدار من آمد و نهایتاً فیلم شیار 143 را بر همین اساس ساخت.

خانم آبیار بسیار محبت دارد و مرتب به من سر می زند.

انتهای پیام/ http://fna.

ir/a1imw9 نظرات دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط خبرگزاری فارس در وب سایت منتشر خواهد شد پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد
کلید واژه ها: شهادت – شهید – قرآن – خانواده – دیدار – فرزند – مسجد – قرآنی – شیار 143 – خوشبخت – جامعه – گزارش – جبهه – مادر – برگزار – قبل از انقلاب – ازدواج – فیلم – بزرگ – فارس – منطقه – نرگس آبیار – مهندس برق – نوجوانان – خبرگزاری – مهدی – درست – خبرنگار – دامغان – کودکان

Article source: http://www.ghatreh.com/news/nn39678377/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF


‫ناصر عبدالهی‬‎

بدون نظر


Завантаження…

Article source: https://www.youtube.com/watch?v=yX-oLGUrCUk


بهنوش بختیاری و همسرش +عکس

بدون نظر

بهنوش بختیاری و همسرش +عکس

بهنوش بختیاری

بهنوش بختیاری و همسرش +عکس

بهنوش بختیاری و همسرش محمد رضا آرین

بیوگرافی بهنوش بختیاری

بهنوش بختیاری متولد ۲۹ اردیبهشت ۱۳۵۴ در تهران است ،فرزند آخر یک خانواده ی ۶ نفری است ۲ برادر و یک خواهر دارد که هر ۳ متاهلند،در تیر ۱۳۷۸ با محمدرضا آرین ،همان نویسنده ی کارهای طنز مهران مدیری ازدواج کرده و از زندگی خود بسیار راضی است،لیسانس مترجمی زبان فرانسه دارد موسیقی مورد علاقه ی او کلاسیک است و از بین خوانندگان پاپ به صدای رضا صادقی ،مرحوم ناصر عبداللهی و مازیار علاقه دارد و اصلا از موسیقی رپ خوشش نمیآید در کودکی دختر آرامی بوده سفر کردن را خیلی دوست دارد و در کودکی علاقه داشته مهماندار هواپیما شود غذای مورد علاقه اش چلو کباب است و کار خطاطی را بسیار دوست دارد به شعر خواندن علاقه ی زیادی دارد اما اصلا نمی تواند شعر بگوید ، بسیار با سلیقه و منظم است ،او سالها منشی صحنه بوده ،یک دوره ی یک ساله کلاس تئاتر نزد مهتاب نصیرپور در سال ۷۵ دیده ،اولین کار او مجموعه هوای تازه ساخته محمد رحمانیان است. وی به تازگی به نویسندگی کتاب نیز روی آورده است.

 

برچسب ها : , , , , , , , , , ,

Article source: http://www.funpatogh.com/%D8%A8%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B4-%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%B4-%D8%B9%DA%A9%D8%B3.html


تمام آهنگ های ناصر عبداللهی / Naser Abdollahi / با کیفیت بالا

بدون نظر

Naaser Abdollaahi – Naaseriyaa

دانلود آهنگ فوق العاده زیبا و محبوب ناصریا با صدای زنده یاد ناصر عبداللهی

با لینک مستقیم و بهمراه متن ترانه

 

Naser Abdollahi naseria

دانلود در ادامه مطلب

Article source: http://nicmusic.net/category/%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%DB%8C/


‫نازنین عبداللهی دختر زنده یاد ناصر عبداللهی ️‬‎

بدون نظر

دوستان عزیز برای دیدن کلیپها , خبرها و فیلم های سینمایی جذاب و دیدنی ایرانی و آمریکایی لطفا عضو کانال یوتیوب و تلگرام ما شوید . برای عضویت در کانال یوتیوب مابا استفاده از لینک کوتاه زیر بر روی کلمه قرمز رنگ Subscribe کلیک کنید.
Youtube: https://goo.gl/DrwKh3 Telegram: https://t.me/iraniansingers

Article source: https://www.youtube.com/watch?v=mLTKRr7bY8U


نظر پزشك قانونی درباره مرگ ناصر عبدالهی

بدون نظر

می توان انتشار آلبوم “رخصت” یا اجرای مراسمی توسط هنرمندان در 29 شهریور برای
ایتامی كه تا همین سالها میهمان صدای ناصر بودند و مهمتر از همه، ساخت مستند”جعبه
سیاه” درباره زندگی شخصی ناصریا را دلیل و بهانه ای برای مصاحبه با نسرین،تك خواهر
زنده یاد ناصر عبداللهی دانست، اما یكی ازبهانه های جدی مان برای این مصاحبه بازار
شایعاتی است كه هنوز هم پس از گذشت 6 سال از مرگ این هنرمند داغ است.

نسرین
عبداللهی رازهایی را فاش می كند كه تا كنون در هیچ مصاحبه ای درباره آنها صحبت
نكرده است.

«ناصر عبداللهی» در دهم دی ماه سال 1349 در محله «باغ» بندرعباس
متولد شد. پدرش «عبدالرحمن عبداللهی» از كارگران بازنشسته شركت نفت و مادرش
«مهرنگار بندری نیایی» خانه دار است. ‏

این پدر و مادر پنج پسر و یك دختر
داشتند كه ناصر یكی از پسران شان بود.
نسرین خواهر ناصر از خاطرات نوجوانی این
مرحوم می گوید. یكی از شیرین ترین خاطره هایش با ناصر برمی گردد به اتاقی كه در
خانه، آزمایشگاه ناصر شده بود:”در خانه اتاقی داشتیم كه شده بود آزمایشگاه شخصی
ناصر،او بیشتر وقتش را آنجا می گذراند. به یاد دارم 12 سال بیشتر نداشت كه
به خاطر آزمایش هایش، از مدرسه میكروسكوپ هدیه گرفت. همیشه فكر می كردیم ناصر
دانشمند می شود”.

ماجرای ازدواج اول ناصر
عبداللهی

زنده یاد عبداللهی سال 67 بود كه با فهیمه غفوری ازدواج
كرد. نسرین عبداللهی می گوید:”ناصر فقط 18 سال داشت كه به فهیمه علاقمند شد. او از
سال 66 با بابك غفوری برادر فهیمه در یك گروه موسیقی به نام “فریاد ساحل” همكاری می
كرد. رفت و آمدها بین بابك و ناصر زیاد شده بود. یا بابك در خانه ما بود یا ناصر در
خانه بابك. یك روز ناصر به خانه آمد
و به مادرم گفت كه به فهیمه خواهر بابك علاقمند شده و دوست دارد اگر فهیمه هم راضی
باشد زندگی مشتركشان را با هم آغاز كنند. مادر مخالفتی نكرد و فقط پرسید كه آیا با
این سن از پس هزینه زندگی مشترك بر می آید؟ و ناصر با قاطعیت گفت كه برای زندگی
مشترك با فهیمه آماده است.

جدایی از همسر اول

سال
77 خانواده ناصر به بندرعباس برگشتند ولی در سال 80 دوباره ناصر به خاطر مشكلاتی در
زندگی خصوصی اش به همراه خانواده اش به تهران برگشت. سال 82 بود كه فهیمه و ناصر به
مشكل برخوردند و به این نتیجه رسیدند كه بهتر است از همدیگر جدا
شوند.

ازدواج دوم ناصر عبداللهی

ناصر سال 82 به
خواستگاری همسر دومش یعنی فاطمه فهیمی رفت. او كه دیگر جزو محبوب ترین خواننده های
ایران شده بود به خاطر دوستی ای كه با پدر همسر دومش داشت خانواده فهیمی را به خوبی
می شناخت و همین شناخت باعث شد او فاطمه را برای زندگی مشترك انتخاب
كند.

روز حادثه اولین بار چه كسی ناصر را دید؟

عقیل
برادر ناصر اولین كسی بود كه به كما رفتن ناصر عبداللهی را دید.عقیل با نسرین
خواهرشان تماس می گیرد. نسرین سراسیمه خود را به خانه ناصر می رساند:”نفسش را چك
كردم. نفس می كشید اما تكان نمی خورد. چشمانش را باز كردم سیاهی چشمانش به سمت بالا
رفته بود. حدس زدم به كما رفته است. با اورژانس تماس گرفتم و ناصر را به بیمارستان
خلیج فارس بردیم”.

پزشكی قانونی پس از كالبد شكافی چه
گفت؟

نسرین عبداللهی می گوید”در برگه ای كه من از پزشكی قانونی
دریافت كردم علت مرگ ناصر،مسمومیت دارویی و شكستگی جمجمه عنوان شده بود و این در
حالی بود كه من مات و مبهوت لحظه ای را به یاد آوردم كه برای اولین بار خودم بدن
نیمه جانش را به بیمارستان خلیج فارس رساندم و پزشك پس از شست و شوی معده به من
اطمینان داد كه هیچ مسمومیت دارویی در بدن ناصر دیده نشده است.

استاندار
هرمزگان آقای شیخ الاسلام بود كه من بارها به خاطر اینكه حقیقت را بدانم با او تماس
گرفتم و خواستم كه به من در كشف حقیقت ماجرا كمك كند. او هم كمك كرد ولی علت به كما
رفتن ناصر مشخص نشد.”

سالها از مرگ ناصر عبداللی می گذرد اما هنوز دلیل مرگ
او در هاله ای از ابهام قرار دارد.

Article source: http://www.shafaf.ir/fa/news/169463/نظر-پزشك-قانونی-درباره-مرگ-ناصر-عبدالهی


Page 1 of 2612345...1020...صفحه آخر